Adolphe-Léon Willette: propagace a vypovězení alkoholu

Adolphe-Léon Willette: propagace a vypovězení alkoholu


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Dobrovolný otrok.

    WILLETTE Adolphe (1857-1926)

  • Champagne Mumm.

    WILLETTE Adolphe (1857-1926)

© ANPAA

Zavřít

Titul: Champagne Mumm.

Autor: WILLETTE Adolphe (1857-1926)

Zobrazeno datum:

Rozměry: Výška 0 - Šířka 0

Technika a další indikace: Reklamní vložka znovu vydána jako plakát pro šampaňské Mumm.

Skladovací prostor: Soukromá sbírka

Kontaktujte autorská práva: © Soukromá sbírka - Všechna práva vyhrazena

© Soukromá sbírka - Všechna práva vyhrazena

Datum vydání: leden 2006

Historický kontext

V roce 1872, po katastrofě Komuny a velkém společenském strachu, který následoval, bylo vytvořeno několik protialkoholických lig. Posilují a množí se v posledních letech XIXE století. Stejně jako mnoho jiných umělců, Adolphe-Léon Willette, pravidelný spolupracovník Smát se, z Talíř másla, z Francouzský kurýr, mimo jiné, budou vyzváni, aby pracovali jak pro alkoholiky, tak pro ligy střídmosti.

Analýza obrazu

Jak jsem byl svědkem Dobrovolnický otrok, pracovník je hlavním cílem preventivních kampaní proti alkoholismu. Při pohledu na jeho oblečení - zanedbané, opravené a špinavé - je muž, jemuž je text v dolní části obrazu adresován známostí, zednářem, a tedy možná migrantem nebo cizincem. Osamělý v omračovači pije eau-de-vie, který byl destilován v ještě nakresleném pozadí. Připoután k baru, nenapravitelně sklouzávající dolů, groteskně se houpá, má nepřítomné oči a jeho čepice, zkroucená nakřivo, je zakončena svatozáří mlhy, jako by měla dokázat, že tito průmysloví duchové způsobují rychlou opilost a omámení . Podávané chlapcem s lebkou se tyto padělané nápoje také zdají být privilegovanými vektory nemocí, odcizení a tuberkulózy.

Reklama na šampaňské Mumm je jednoduše opakem protialkoholického plakátu. Mladý a krásný piják, sporo oděný v bílém mušelínu a stojící vzpřímeně, se chystá popadnout šálek korunovaný hvězdami. Podává ji anděl, kterému se dívá přímo do očí a jehož trikolorní křídla připomínají jak francouzskou vlajku, tak červený kordon, znak značky se zelenou lahví. Všechno na obrázku, až po svatého Petra, který zavírá dveře do ráje, implikuje božský a vzdušný charakter nápoje.

Výklad

Adolphe Willette zde překládá přesvědčení o pití času. Pro něj, stejně jako pro lékaře druhé poloviny XIXE století a Belle Époque se alkoholismus spojuje s akutní opilostí a opilost je kontrahována výlučně zneužíváním obilné brandy, nikoli absorpcí fermentovaných, přírodních a hygienický. Ve skutečnosti, v závislosti na objednávce propagace nebo vypovězení alkoholu, vykazují umělci pozitivní (gastronomický, buržoazní, zdravý, přátelský) nebo negativní (narkoman, populární, morbidní, osamělý) pití.

Již ve 40. letech 19. století někteří „humanisté“ odsoudili tyto stereotypy, které zaměňovaly závislost a opilost. Ale jejich řeč, která se nelíbí, protože odsuzuje světský chronický alkoholismus, není slyšet. To nebylo převzato lékaři, kteří byli členy protialkoholických lig až do meziválečného období. V těchto dvou kresbách Willette také vyjadřuje okolní paternalismus. Reklamní vložka odpovědná za propagaci šampaňského Mumm, vyhrazená pro elity, je bez titulku. Naopak plakát určený pro „dělníka“ obsahuje dlouhý moralizující text a kritizuje „vznešené“ (termín, který označuje pařížského dělníka, nadaného, ​​ale vychloubačného, ​​alkoholického a nakonec ztraceného svými vadami), se kterým mluví a považuje za dospělého nejen špatného manžela a špatného otce, ale také špatného občana, utrácejícího a špatně vzdělaného. Jak vidíme, při snaze bojovat proti opilosti se ligy snaží zajistit pracovníka pro svou rodinu a rodinu pro továrnu. Na druhou stranu, na rozdíl od asociací, které jim předcházely, již nesrovnávají kavárny s místy, kde jsou podněcovány revoluce, ale s omračováním, které brání „dělnické třídě“ vzdělávat se a „intelektuálně se rozvíjet“, aby jeho emancipace.

  • alkoholismus
  • kavárny
  • dělníci
  • publicita
  • Talíř másla
  • Zákaz
  • Dělnická třída

Bibliografie

Suzanna BARROWS, Zkreslující zrcadla, Paříž, Aubier, 1991. Didier NOURRISSON, Piják 19. století, Paříž, Albin Michel, kol. „L’Aventure humaine“, 1990. Myriam TSIKOUNAS, „Le discours alcoologique en France (1873-1918)“, v Notebooky Vědeckého výzkumného ústavu pro nápoje, č. 10, 1991, s. 43–57 Francouzský výbor pro vzdělávání ve zdravotnictví (C.F.E.S.), 130 let prevence alkoholu ve Francii. 1870-2000, Paříž, vyd. C.F.E.S., 2000.

Citovat tento článek

Myriam TSIKOUNAS, „Adolphe-Léon Willette: propagace a vypovězení alkoholu“


Video: Leon история