Pohřeb a zbožnění Thiers, Francie pláče před jejím tělem

Pohřeb a zbožnění Thiers, Francie pláče před jejím tělem

Domů ›Studie› Pohřeb a zbožnění Thiers ve Francii pláče před jejím tělem

Apoteóza na pohřbu Thiers.

© Foto RMN-Grand Palais - J. L'Hoir

Datum vydání: březen 2016

Historický kontext

Pocta velkému muži


Když v září 1877 zemřel, představil Thiers rozpolcenou postavu. Zanechal také značné dílo historika, se svým Dějiny francouzské revoluce (1827) a jeho Historie konzulátu a říše(1845-1862). Bez politických důsledků - jeho aktivní role ve skutečnosti skončila od roku 1873 - však jeho smrt vzbudila silné emoce, které se snaží vyjádřit obsáhlé složení Vibert a Detaille.

Analýza obrazu

Alegorická skladba


Pro toto velmi velké plátno používají oba umělci alegorický jazyk, který akumuluje realistické prvky - používané pro jejich symbolický význam - a čistě imaginární. Thiers leží na své pohřební posteli se všemi ozdobami, francouzskými (zejména velkým kordem Čestné legie) a cizím, s krucifixem na hrudi. Je zabalen do záhybů trikolorní vlajky držené u nohou ženou zastupující ve smutku Francii. Vpravo postava slávy natahuje pravou ruku nad velkého muže, zatímco jeho levá paže je zvednutá k nebi. V popředí shluk pohřebních věnců a kytice květin. Níže doleva vojáci pochodují na počest zesnulého prezidenta, v pozadí se na temné obloze vynímá silueta panoramatu Paříže, ve které se ale vznáší duch armád revoluce a říše, vzpomínka na historické práce Thiers.
Plátno obdrželo smíšené přijetí v salonu roku 1878, ne kvůli jeho významu (Thiers, spolu s Victorem Hugem, Gambettou, Sadi Carnotem, byla jednou z velkých postav zvětšených republikánskými snímky), ale pro svůj styl a složení: realismus měl nyní tendenci převládat nad alegorií, méně chápanou, považovanou za starou a málo účinnou.

Výklad

Přesto si všimneme přítomnosti revoluční a napoleonské armády. Z čistě estetického hlediska se Edouard Detaille této myšlenky ujal několikrát, s větším úspěchem, zejména s Sen vystavoval v salonu 1888 (Paříž, Musée d´Orsay), který byl navržen uprostřed boulangistického období a který v očích všech znamenal oživení francouzské armády a její velkou nástěnnou malbu Pantheonu, The Ride of Glory (1905), kde podle samotného umělce „jezdci a pěšáci, kteří spěchají ke slávě a přinášejí v náručí dobyté trofeje, jsou obyvatelé Jemmapes a Valmy, jízdní granátníci Marengo, honáci a mamelukové ze Slavkova, draci ze Španělska a pěchota z Egypta, husaři z Jeny nebo kyrysníci z Montmirail a Champaubert, všichni naloženi svou slavnou kořistí. “ Asimilace byla evidentní mezi vítěznými vojsky revoluce a říše a vojsky třetí republiky, které se připravovaly na pomstu.

  • Thiers (Adolphe)
  • alegorie
  • nacionalismus
  • Třetí republika

Bibliografie

Claire CONSTANSOVÁ, Národní muzeum ve Versailles: Obrazy 2 sv., Paříž, RMN, 1995. Pierre GUIRAL Adolphe Thiers nebo Z nutnosti v politice Paris, Fayard, 1986 Jean-Marie MAYEUR Počátky třetí republiky Paris, Seuil, kol. „Points Histoire“, 1973.

Citovat tento článek

Barthélemy JOBERT a Pascal TORRÈS, „Funérailles et Apothèose de Thiers, Francie pláče před svým tělem“


Video: Pohřební písně v Pozořicích